目前日期文章:200704 (20)

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巽下斷

易經說卦傳曰:

『巽為木。為風。為長女。為繩直。為工。為白。為長。為高。為進退。為不果。為臭。其於人也。為寡髮。為廣顙。為多白眼。為近利市三倍。其究為躁卦。』

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兌上缺

易經說卦傳曰:

『兌為澤。為少女。為巫。為口舌。為毀折。為附決。其於地也。為剛鹵。為妾。為羊。

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坎中滿

易經說卦傳曰:

『坎為水。為溝瀆。為隱伏。為矯揉。為弓輪。其於人也。為加憂。為心病。為耳痛。為血卦。為赤。其於馬也。為美脊。為亟心。為下首。為薄蹄。為曳。其於輿也。為多眚。為通。為月。為盜。其於木也。為堅多心。』

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離中虛

易經說卦傳曰:

『離為火。為日。為電。為中女。為甲冑。為戈兵。其於人也。為大腹。為乾卦。為虌。為蟹。為贏。為蚌。為龜。其於木也。為科上槁。』

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艮覆碗

易經說卦傳曰:

『艮為山。為徑路。為小石。為門闕。為果蓏。為閽寺。為指。為狗。為鼠。為黔喙之屬。其於木也。為堅多節。』

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震仰盂

易經說卦傳曰:

『震為雷。為龍。為玄黃。為甫方。為大塗。為長子。為決躁。為蒼筤竹。為萑葦。其於馬也。為善鳴。為馵足。為作足。為的顙。其於稼也。為反生。其究為健。為蕃鮮。』

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坤六斷

易經說卦傳曰:

『坤為地。為母。為布。為釜。為吝嗇。為均。為子母牛。為大輿。為文。為眾。為柄。其於地也為黑。

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乾三連

易經說卦傳曰:

『乾為天。為圜。為君。為父。為玉。為金。為寒。為冰。為大赤。為良馬。為老馬。為瘠馬。為駁馬。為木果。』

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八卦符碼為萬事萬物的基本具像模型,由此發展出易學的千變萬化,所謂:

乾三連        坤六斷

震仰盂        艮覆碗

離中虛        坎中滿

兌上缺        巽下斷

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四象者猶萬物未生而混沌之時,既動,生成必有所分,故四象成焉,八卦蓄勢,若宇宙之初始,星雲之迴旋、星球之運行。

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太極圖包含了生命的奧蘊,若精卵初發之結合,若蝌蚪之生成,萬物有機生命莫不離此道。易曰:『天地絪縕,萬物化醇,男女媾精,萬物化生。』

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陰陽兩儀是事物發展的現象,為一最初步的二元思考法則。它是對立、相反而二分的,卻是最絕對的存在,所謂『一陰一陽之謂道』,為萬事萬物構成的基本條件及生存的動力,兩儀於焉哉!

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太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦。

太極可謂是事物存在的本體,負陰抱陽而截然未分,

混沌天成,交互相盪,成一外在平衡的狀態:

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首先,我們先來認識八卦是怎樣的東西?

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中國文化淵源流長,所謂的五術是指「山、醫、命、相、卜」,我不準備用長篇大論的資料發表在網路上,只希望用普羅大眾都能懂的方式教大家認識廣瀚的易經世界,裡面的圖片是我自己作的,如果有不理想的地方請大家給與建議。

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萬年曆公式 速算星期幾

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福揚文哲道窮通,
成銘禮賢易陰陽。

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人不因外表的美麗而完整,卻因內在的豐富而自由。

生命本質中的殘酷卻不容我們小看它?一種簡單的心或生活,在現代社會中越來越不容易!

有一個心理學家說現代人的最大的敵人是疏離與孤獨,在每個人多彩的外表下,卻有另一個荒島!它不許別人親近它?卻又渴望有人瞭解它?

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我知道一個人如果心中有了遺憾,才會有動機去填補它,而那是我成長的原因, 不知是幸?還是不幸?

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