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當我年輕時,在中華易經月刊發表一系列論文時,對易與音律做了破天荒的發現,當時沒有電腦也沒有網路的時代,在資料和學識有限下,還是有許多未完的疑點,30多年間我曾找到學校留美音樂博士詢問,但這實在不是他們可理解的東西,雖然也曾在大陸學者裡找到部份研究,使終沒有較接近我研究的目標。近日看到小提琴家,也是音樂教授的 吳昭良 (WU,Chao-Liang) 先生在他的FB上發表許多樂理,並提出他多年的疑問,並不以教科書當做聖旨,讓不懂樂理的我增長了知識,從而檢視過去自己一直存在的問題,吳教授也一一點出,受益匪淺。有幸在吳昭良 (WU,Chao-Liang) 教授在FB上發表的樂理問題,讓我再利用AI詢問問題,得出下面對話資料,或可補充我當時論文的不足。

中國音律和西方基礎樂理的關係!從拙作易與音律比較說起

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摘要: 中國古代音樂文化源遠流長,其中一個獨特的音樂體系是十二律呂圓,它以竹管吹奏的方式表現,每個律呂對應不同的音高。這種體系與中國傳統文化中的十二地支和十二生肖動物相結合,形成了生肖音程,每個動物代表一個音高,並有相應的音程符號和頻率比例。本文將深入探討十二律呂圓與生肖音程的來源、數學基礎以及其在中國音樂文化中的重要性。

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易經和律呂的關係

 
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甲辰年新春開巿大吉日

國曆2月12日早上5點~12點 星期一

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風水歷史和文獻

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台灣最暢銷的書不是排行榜上的書?也不是女明星的寫真集?

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林先知和他的老師父李紫峰   

原載中國時報   

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本文是新竹清華大學歷史研究所黃一農先生發表在《漢學研究》,第14卷第2期(1996),頁159-186。〈通書─中國傳統天文與社會的交融〉的節縮本,有興趣的網友,可參見原文資料。

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原載中國時報

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96-05-01-在植物園的白鷺鷥(白露絲)
 

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巽下斷

易經說卦傳曰:

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兌上缺

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坎中滿

易經說卦傳曰:

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