陰陽兩儀是事物發展的現象,為一最初步的二元思考法則。它是對立、相反而二分的,卻是最絕對的存在,所謂『一陰一陽之謂道』,為萬事萬物構成的基本條件及生存的動力,兩儀於焉哉!
- 4月 27 週五 200700:13
陰陽兩儀是事物發展的現象
- 4月 27 週五 200700:11
太極可謂是事物存在的本體
太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦。
太極可謂是事物存在的本體,負陰抱陽而截然未分,
混沌天成,交互相盪,成一外在平衡的狀態:
- 4月 27 週五 200700:00
首先,我們先來認識八卦是怎樣的東西?
首先,我們先來認識八卦是怎樣的東西?
太極生兩儀,兩儀生四像,四像生八卦。
太極可謂是事物存在的本體,負陰抱陽而截然未分,混沌天成,交互相盪,成一外在平衡的狀態。
陰陽兩儀是事物發展的現象,為一最初步的二元思考法則。它是對立、相反而二分的,卻是最絕對的存在,所謂『一陰一陽之謂道』,為萬事萬物構成的基本條件及生存的動力,兩儀於焉哉!
太極圖包含了生命的奧蘊,若精卵初發之結合,若蝌蚪之生成,萬物有機生命莫不離此道。易曰:『天地絪縕,萬物化醇,男女媾精,萬物化生。』
四象者猶萬物未生而混沌之時,既動,生成必有所分,故四象成焉,八卦蓄勢,若宇宙之初始,星雲之迴旋、星球之運行。
八卦符碼為萬事萬物的基本具像模型,由此發展出易學的千變萬化,所謂:
乾三連
坤六斷
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下斷
- 4月 26 週四 200723:55
認識廣瀚的易經世界
中國文化淵源流長,所謂的五術是指「山、醫、命、相、卜」,我不準備用長篇大論的資料發表在網路上,只希望用普羅大眾都能懂的方式教大家認識廣瀚的易經世界,裡面的圖片是我自己作的,如果有不理想的地方請大家給與建議。
- 4月 26 週四 200723:44
萬年曆公式 速算星期幾?
萬年曆公式 速算星期幾
公式如下：
(年+年/4+年/400-年/100+月日天數-1）/7＝XX……餘。餘數就是星期幾。
例如：2006年3月1日是星期幾？算式如下：
(2006+2006/4+2006/400-2006/100+(3+1)-1)/7
=(2006+501+5-20+4-1)/7
=2495/7
=356...3，餘數為3，
所以是星期三。
原載: (節錄)
中國時報 2007.03.23
萬年曆公式 速算星期幾
萬年曆公式 速算星期幾
林家群 先生
- 4月 26 週四 200723:36
福揚文哲道窮通;成銘禮賢易陰陽。
- 4月 26 週四 200723:13
易術新詮 作者 ：陳少琪 武陵出版社
- 4月 25 週三 200701:26
人不因外表的美麗而完整，卻因內在的豐富而自由。
人不因外表的美麗而完整，卻因內在的豐富而自由。
生命本質中的殘酷卻不容我們小看它?一種簡單的心或生活,在現代社會中越來越不容易!
有一個心理學家說現代人的最大的敵人是疏離與孤獨,在每個人多彩的外表下,卻有另一個荒島!它不許別人親近它?卻又渴望有人瞭解它?
人如果回歸到本質,其實都是一樣的,只是,如蔣勳說的:「美是人類情感的共通經驗。」要如何把自己曾感受到的東西適切的表達出來?並讓人有感同身受,我想是在文學、藝術、及和人的互動中,才是最吸引人的地方,而我自己的蘆山真面目只是這世上的過眼雲煙罷了!
- 4月 24 週二 200701:53
如果心中有了遺憾,才會有動機去填補它
我知道一個人如果心中有了遺憾,才會有動機去填補它,而那是我成長的原因, 不知是幸?還是不幸?
人生不可免的缺憾其實你是來不及去想如何面,等你想完可能過完了大半輩子。
羅曼羅蘭在他的一本約翰克里斯朵夫中談到一位音樂家的成長說道:
人有時是靠內在天生的生命趨力在活著的!
所有別人看到的外在成就對我們自己並沒有意義,
因我們很清楚這過程及私人動機,
不像別人眼中如此偉大!
我是靠內在天生的生命趨力在活著的,
如果你誠實點的話!我是!~~
你呢?你是靠什在活著呢?
算命是自我認識的一種方式,不是全部,但也是最簡單的,
諸位朋友們或可來與我共同研究它!
